Kategorier

SEPTEMBER - OKTOBER I NAUR OG SIR SOGNE

Tryk her for visning af kirkebladet for september 2016: kb sept 2016

jagtgudstjeneste 2016

 

 

 

 

 

 

JAGTGUDSTJENESTE

ONSDAG DEN 5. OKTOBER KL. 17:00 I NAVR KIRKE

 

SOM NOGET HELT NYT afholder menighedsrådene i samarbejde med Naur-Sir Jagtforening jagtgudstjeneste i Navr Kirke, som vil være særligt udsmykket i dagens anledning. Efter gudstjenesten, der takker for naturens gode gaver, samles vi til fællesspisning i Naur-Sir Kirkehus – med mindre, vi bliver flere end 65 tilmeldte; i så fald spiser vi i Naur-Sir Sognegård. Maden står Sognegården under alle omstændigheder for: det bliver ”som vildt”, 2 retter plus kaffe.

Prisen er beskedne kr. 50 per person – menighedsrådene betaler resten.

Tilmeldingsfristen er 14 dage før, den 21. september, til sognepræst Henrik Guldbrandt Kjær, Telefon 9743 2011 eller 2013 1243 eller email: hgk@km.dk

 

XXX SÆT KRYDS I KALENDEREN XXX

 

høst 2016

 

 

 

 

 

HØSTGUDSTJENESTE OG HØSTFROKOST

SØNDAG DEN 9. OKTOBER KL. 10:30 I SIR KIRKE

 

Den traditionsrige fest for høsten afholdes 9. oktober – efter gudstjenesten samles vi i Naur-Sir Sognegård til høstfrokost med god mad og drikke, årstidens højskolesange og hyggeligt samvær.

Tilmelding allersenest den 1. oktober til Susanne Brogård på tlf./sms 2427 5308 eller mail: jsb.naur@dlgmail.dk

 

 

 

MENIGHEDSRÅDSMØDER

FOR NAUR OG SIR SOGNE

alle kl. 19:00 i Naur-Sir Kirkehus

 

Fællesmæde: torsdag den 29. september

Naur sogn: torsdag den 6. oktober

Sir sogn: tirsdag den 22. november – konstituerende møde

Naur sogn: onsdag den 23. november – konstituerende møde

 

 

 

NAUR-SIR PENSIONISTKLUB

 

Tirsdag den 20. september 2016:

Busudflugt til ”Blomsterværkstedet – Viskum Snaps”, Vesterskovvej 5 i Tjele. Birthe Ladefoged fortæller om anvendelse af krydderurter og bær i dag og i gamle dage. Vi skal se krydderhaven og have et par smagsprøver på snapsene. Derefter er der kaffe med boller og æblekage. På hjemvejen kører vi over Dallerup Bakker og Hald Sø.

Deltagerpris 75,-kr.

Afgang fra Sir Lyngbjergcentret kl. 13:00.

Tilmelding senest den 15. september til Kathe Kirkegaard (tlf. 9743 2100) eller Grethe Gade (tlf. 9746 4006).

 

Tirsdag den 4. oktober 2016:

På pilgrimsvandring i Spanien. Aase Larsen fortæller med ord og i billeder om friheden, enkeltheden, langsomheden og det fællesskab, der opleves på Camino-vandringer i Spanien.

 

Mødested: Naur-Sir Kirkehus ved Navr Kirke

Tirsdage kl. 14-16

Musikledsagelse til vores møder ved Hanne Hestbæk

Kaffen til vores møder koster 20,-kr.

 

HJEMMEBESØG?

 

VIL DU HAVE BESØG AF PRÆSTEN? Eller kender du én, der vil? Jeg kommer gerne – det er ingen ulejlighed – så sig endelig til!

Tlf. 9743 2011 eller 2013 1243.

 

Afløser er sognepræst Rasmus Valentin Christensen (RVC)

tlf. 9748 5024 – e-mail: RVC@KM.DK

 

 

 

KONFIRMANDER 2016

 

konfirmander 2016(c) Fotograf Ole Mortensen

Årets konfirmander 2016 – Navr Kirke den 8. maj 2016

Forrest fra venstre: Morten, Mette, Lea, Lærke, Sofie, Anne Sofie, Henriette, Esben P. og Mads.

Bagerst fra venstre: Henrik præst, Søren, Johannes, Jonas, Esben Aa, Viktor, Esben C og Jeppe (og Martin Luther lidt i skjul:-))

 

En skøn sommerdag – 25 graders varme – helt utroligt!

 

Her følger prædikenen:

 

Så konfirmander! Så oprandt den store dag, vi har ventet på så længe – og nej, det er ikke Mors Dag – det er derimod den dag, vi har arbejdet frem mod, siden vi mødtes i august sidste år til indledning af konfirmationsforberedelsen.

NU sker det – nu har I fået jeres fine tøj på – og hvor er I flotte! – både konfirmander og jeres familier er jo pudset og poleret, så det hele skinner på denne forunderlige forårsmorgen – ja, næsten sommermorgen, vejrmæssigt!

Alt er beredt til den store fest, hvor vi markerer konfirmandernes overgang fra barn til voksen – som alle kulturer har vi også vores overgangsritual – og vores ritual er klædt i festtøj, for det er en fest, at disse små bebser nu er blevet store – for det er jo en fest, at de overhovedet er til – og derfor vil der måske også blive fældet en lille tåre i dagens løb: fordi vi gamle kommer til at tænke på livets storhed og vidunderlighed – og på livets udsathed og skrøbelighed.

Vi er i dag sat stævne ved et tidehverv – tidehverv er et skifte i epoke – barnet epoke over for den voksnes epoke – barnets tid over for den voksnes tid.

Nu er I konfirmander jo hverken børn eller voksne – eller netop både børn OG voksne – det er denne mellemtilstand, som udløser festen – festen for livets gang, festen for livet i al sin vælde og storhed.

Vi forældre er jo stolte og glade – og måske også lidt vemodige, dvs. lidt kede af det på samme tid – fordi vores rolle som beskyttende forældre jo også er på retur, når jeres selvstændighed og drift mod fjerne egne tager til. Vi forældre er netop på sådan en konfirmationsdag fuldt ud bevidste om, at vi kun har jer børn til låns – og så er det endda Mors Dag i dag – snøft! Mor OG Far bliver lidt våde i øjnene og sprøde i stemmerne – bare vent til de gode taler, der venter jer her til eftermiddag – og, konfirmander, lyt nu godt efter, når talerne lyder: der bliver sagt vigtige ting i dag, både her i kirken og ved de festligt smykkede borde – både af de voksne, og også af jer selv, når I siger tak; jeg ved jo, I har arbejdet med talerne i skolen!

Konfirmationen er vores kulturs overgangsritual, og konfirmation har selvsagt noget med det kirkelige at gøre – og for at gøre helt klart, hvad det kirkelige drejer sig om, bliver jeg nødt til at ringe til en livlineJ

Jeg har nemlig en tysk ven – en lille, tyk tysker, som siger nogle ret spændende ting om Gud og mennesker – han er lige her – (Luther op på prædikestolen) – i al fald en lille plasticfigur af ham.

Martin Luther ville have hadet, sådan at blive dyrket som en stjerne, en præstestjerne, en ledestjerne, som vi render efter. Men når han nu har sagt tingene så klart og tydeligt, så er det svært at se bort fra, at Martin Luther har haft en indflydelse på vores kirkeliv og samfundsliv i det hele taget, som er helt utrolig.

Det kirkelige næstekærlighedsbud er simpelthen sivet ud i samfundet, så samfundet i sig selv er blevet næstekærligt – samfundsinstitutionerne er blevet næstekærlige, fordi Luther så klart har peget på, at når vi dyrker Gud, så skal vi ikke kun gøre det én dag om ugen henne i et hus med tårn og orgel – nej, vi skal holde daglig gudstjeneste ved at passe vores arbejde, ved at elske vores mand og kone og børn, og ellers ved at være nyttige samfundsborgere, der arbejder for helheden, i stedet for kun at tænke på sig selv og sin egen lille klan.

Gudstjeneste i verdens hverdag – det er den lutherske måde at dyrke Gud på – og det gør på nogle måder kirken overflødig – fordi vi ikke skal stille os an med himmelvendte øjne og fromme udtryk for at blive kaldt en ordentlig kristen – vi skal passe vores forpligtelser over for vores næste og vores samfund, vores fællesskab, som vi nu engang er blevet sat i.

Men kirke og kristendomsforkyndelse skal der til – for ellers glemmer vi, hvorfor vi skal passe vort arbejde – og måske kommer vi til at tænke for meget på pengene eller den sociale status ved både arbejde og penge. Vi skal i kirke, for ellers glemmer vi, at vi er kristne, altså at vi hører til Kristus – at Jesus Kristus lever i os, og at det Hans skyld, at vi får ”lyst og lykke til, at gøre gavn, som Gud det vil, på allerbedste måde!” som vi sang i første, gode salme i dag.

Hvorfor er korruption så stor en synd i de nordiske lande, Danmark, Nordtyskland, Sverige, Norge, Finland, Island? Det er fordi korruption, bestikkelse, er at svigte fællesskabet for sin egen skyld. Og hvordan finder vi os i at aflevere halvdelen af vores løn til fællesskabet, når vi betaler 50% i skat? Det gør vi – indtil videre – fordi vi har en forestilling om, at det er det bedste for alle, det bedste for helheden.

Men meget truer denne fælles Ånd – og den største trussel er, at vi glemmer, hvorfor fællesskabet er vigtigere end os selv – eller måske mere præcist: fællesskabet er lige så vigtigt, som vi selv – for netop den enkeltes frihed er jo også en uhyre vigtig del af forkyndelsen – og forkyndelsen er ikke noget kommunistisk manifest – kristendom er ikke kommunisme, for i kommunismen er det enkelte menneske ingenting, dér hersker kun fællesskabet om en ide, dvs. partiet.

I den kristne forkyndelse lyder der to ting på samme tid – og det er Martin Luther, der klart har set det – at i Kristus er enhver totalt fri – OG i Kristus er enhver totalt bundet til at tjene sin næste.

Som kristne har hvert eneste menneske en uvurderlig værdi – enhver kristen er jo en lille Jesus Kristus – og derfor skal vi se på hinanden, som om vi så på Jesus selv, dvs. Gud selv i kød og blod.

Som kristne har vi den totale frihed og samtidig den totale pligt til at elske vores næste – men hvordan kan man være totalt fri og totalt bundet til sin sidemand?

Ja, det er et mysterium, en hemmelighed, som vi alle kan spekulere over hele livet; det har noget at gøre med den frihed, vi giver hinanden – at man ikke bare kan tage den andens frihed, uden selv at blive ufri – men nu skal jeg nok stoppe med at filosofere – Luther kalder på mig og siger: se nu at blive lidt mere klar i din tale, gamle præst – konfirmanderne og alle de andre bliver svimle, når du flyver rundt i begreberne – sig det klart, siger Luther, for det er jo klart, hvad det vil sige at være kristen: at vi har fået Guds kærlighed helt gratis – at vi ikke skal skabe os eller gøre os til for at Gud skal få øje på os – nej, vi ER set, vi ER anerkendt, som dem, vi er – vi ER elsket, som det specielle menneske, vi hver især er – og derfor er vi frie for at spekulere os til døde over, hvordan vi kommer til at leve det rigtige liv. Vi skal bare være glade for at være dem, vi er, og vi skal elske vores næste, hvilket vil sige, at vi skal give vores sidemand lov til at være sig selv på sin egen måde.

Som kristne – og det er alle døbte – det er jo, hvad konfirmanderne takker for i dag: at de er kristne – som kristne, har vi frihed til at leve, som vi vil – men friheden er bundet af, at de andre mennesker også skal være frie – dvs. at elske sin næste er et andet ord for at tage totalt hensyn til den andens behov.

Amen, i Jesu Kristi navn, amen!

 

 

 

HJEMMEBESØG?

VIL DU HAVE BESØG AF PRÆSTEN? Eller kender du én, der vil? Jeg kommer gerne – det er ingen ulejlighed – så sig endelig til!

Tlf. 9743 2011 eller 2013 1243.

 

Fri / ferie / kursus:

15.-21. februar 2016

 

Mandag er fast fridag samt

fredag i ulige uger

lørdag i lige uger

Afløser er sognepræst Rasmus Valentin Christensen (RVC)

T 9748 5024

M 2635 5024-e-mail: RVC@KM.DK

 

 

 

 

 

BABYSALMESANG FOR NAUR-SIR

babysalmesang Aksel og Marie

BABYSALMESANG I NAUR-SIR

 

HVER FREDAG FORMIDDAG KL. 09:30 mødes babyer, mødre/fædre/bedsteforældre til en halv times musik, sang og bevægelse i Navr Kirke.

Efter anstrengelserne er der kaffe og hyggeligt samvær i Naur-Sir Kirkehus lige ved siden af Navr Kirke.

Er det noget for dig, så ring til vores organist Inge Risgaard Pedersen, tlf. 2114 0640.

 

Denne periode slutter 17. juni 2016.